မြ​စေတီ ​ကျောက်စာ

မြ​စေတီ ​ကျောက်စာ

(​မေး​) ဆရာကြီး​ခင်ဗျား​၊​ မြ​စေတီ​ကျောက်စာကို မည်သည့်​ခုနှစ်တွင် မည်သူက ​ရေး​ထိုး​ခဲ့​ပါသနည်း​။ ပုဂံ​ခေတ်သမိုင်း​ကို တိကျမှန်ကန်စွာ ​ဖော်ပြထား​သည်ဟု သိရှိရပါသဖြင့်​ မည်သည့်​အ​ကြောင်း​အရာများ​ကို ​ဖော်ပြထား​ကြောင်း​ကို ပြည့်​စုံစွာ​ဖြေကြား​ပေး​ပါရန် ပန်ကြား​အပ်ပါသည်။ (ဦး​သောင်း​ညွန့်​-စာ​ရေး​ဆရာ နာရီတာ၊​ မြန်​အောင်မြို့​)

(​ဖြေ)

မြ​စေတီ​ကျောက်စာကို ကျန်စစ်သား​မင်း​ကြီး​ နတ်ရွာစံပြီး​နောက် တနှစ်ခန့်​အကြာ၊​ မြန်မာသက္ကရာဇဖ် ၄၇၅-ခုနှစ်၊​ ခရစ်နှစ် ၁၁၁၃-ခုနှစ်တွင် ရာဇကုမာရ်မင်း​သား​က ​ရေထုး​ခဲ့​သည်။ ထို​ကျောက်စာကို ပုဂံမြို့​၊​ မြင်း​ကပါရပ်၊​ မြ​စေတီဘုရား​အနီး​တွင် ​တွေ့​ရ၍ မြ​စေတီ​ကျောက်စာ-ဟု လူသိများ​ပါသည်။ ဤ​ကျောက်စာ၌ မျက်နှာ​လေး​ဖက်ပါရှိသည်။ မျက်နှာတဖက်စီတွင် မြန်မာ၊​ မွန်၊​ ပါဠိ၊​ ပျူ တဘာသာစီဖြင့်​ ​ရေး​ထိုး​ထား​ခြင်း​ဖြစ်သည်။

မြ​စေတီ​ကျောက်စာသည် ပုဂံ​ခေတ် မြန်မစာ​ပေများ​အနက် ထင်ရှား​သော အ​စောဆုံး​မြန်မာ​ကျောက်စာ ဖြစ်သည်။ ​ကျောက်စာများ​သည် တိကျမှန်ကန်မှုရှိသဖြင့်​ ​ကျောက်စာက​ပြော​သော သမိုင်း​သည် ပို၍ ယုံကြည်မှုရှိသည်ဟု ဆိုနိုင်ပါသည်။

ပုဂံ​ခေတ်ဦး​မင်း​များ​အနက် နန်း​တက်သက္ကရာဇ်များ​နှင့်​စပ်လျဉ်း​၍ မြ​စေတီ​ကျောက်စာက အမှား​ပြင်​ပေး​သဖြင့်​ သမိုင်း​တန်ဖိုး​ လွန်စွာကြီး​ပါသည်။ မြန်မာရာဇဝင်များ​တွင် အ​နော်ရထာ၊​ ​စောလူး​၊​ ကျန်စစ်သား​နှင့်​ အ​လောင်း​စည်သူမင်း​တို့​၏ နန်း​စံနှစ်မျါ်နှင့်​ ပတ်သက်၍ ​ဖော်ပြရာ၌ ကွဲလွခြျက်ရှိ​နေသည်။ မြ​စေတီ​ကျောက်စာတွင် ပါရှိ​သော အ​ထောက်အထား​များ​ကို အ​ခြေခံ၍ သမိုင်း​သု​တေသီတို့​သည် အမှား​ကိ်ု ပြင်​ပေး​နိုင်ခဲ့​သည်။

မြ​စေတီ​ကျောက်စာ၏ အစတွင် တြိဘုဝနာဒိတျဓမ္မရာဇာဘွဲ့​ခံ ကျန်စစ်သား​မင်း​ကြီး​၏ နန်း​တက်သက္ကရာဇ်နှင့်​စပ်လျဉ်း​၍ "ပုရှာသ္ခင် သာသနာအနှစ် တ​ထောင့်​ခြောက်ရာ နှစ်ဆယ့်​ရှစ်နှစ် လွန်​လေပြီရကား​၊​ ဤအရိမဒ္ဒနပူရမည်​သောပြည်၌ တြိဘုဝနာဒိတျဓမ္မရာဇ် မည်​သောမင်း​ဖြစ်၏-"ဟု ဆိုထား​သည်။ ဤသာသနာနှစ် ၁၆၂၈-ခုနှစ်ဟု အတိအကျဆိုသည့်​ ​ကျောက်စာမှာ မြ​စေတီ ​ကျောက်စာသာလျှင်ဖြစ်သည်။ သာသနာနှစ် ၁၆၂၈-ခုနှစ်တွင် အရိမဒ္ဒနပုရမည်​သောပြည်တွင် တြိဘုဝနာဒိတျဘွဲခံ ကျန်စစ်သား​မင်း​ကြီး​ နန်း​တက်သည်ကို သိရှိရခြင်း​ဖြင့်​ သမိုင်း​သု​တေသီတို့​သည် ကျန်စစ်သား​မင်း​ကြီး​ကို ဆက်ခံ​သော အ​လောင်း​စည်သူမင်း​ကြီး​၊​ ကျန်စစ်သား​မင်း​ကြီး​ထက် အရင်နန်း​စံ​သော အနုရုဒ္ဓ (အ​နော်ရထာ) မင်း​ကြီး​နှင့်​ ​စောလူး​မင်း​တို့​၏ နန်း​စံသက္ကရာဇ်တို့​ကိုပါ သိရှိခွင့်​ရလိုက်ပါသည်။

မြန်မာမင်း​တို့​သည် သာသနာနှစ်ကို ဘီစီ-၅၄၄-မှ စတင်​ရေတွက်ကြသည်။ သာသနာနှစ် ၁၆၂၈-မှ ဘီစီ ၅၄၄-ကိုနုတ်​သော် ခရစ်နှစ် ၁၀၈၄-ကို ရရှိပါသည်။ ခရစ်နှစ် ၁၀၈၄-သည် ကျန်စစ်သား​မင်း​ကြီး​ နန်း​တက်​သော နှစ်ဖြစ်သည်။ ဤခရစ်နှစ်သည် မြန်မာသက္ကရာဇ် ၄၄၆-နှင့်​လည်း​ ကိုက်ညီ​နေပါသည်။ မြ​စေတီ​ကျောက်စာတွင်ပင် ဆက်လက်​ဖော်ပြရာ၌ "ထိုမင်း​ အနှစ် နှစဆယ့်​ရှစ်နှစ် မင်း​မူပြီး​၏။ ​သေခမူနာသု​ရှော်ဝ်နှိုက်တယ်"ဟူ၍ ပါရှိရာ ကျန်စစ်သား​မင်း​ကြီး​ နန်း​တက်ခရစ်နှစ် ၁၀၈၄-ကို နန်း​သက် ၂၈-နှစ်​ပေါင်း​ထည့်​သော် ခရစ်နှစ် ၁၁၁၂-သည် ကျန်စစ်သား​မင်း​ကြီး​ န်တ်ရွာစံ​သောနှစ် ဖြစ်​ပေသည်။ ထို့​အပြင် ကျန်စစ်သား​ကို ဆက်ခံ​သော အ​လောင်း​စည်သူမင်း​၏ နန်း​တက်သက္ကရာဇ်ကို ရရှိ​ပေသည်။

မြ​စေတီ​ကျောက်စာကို အ​ခြေခံ၍ ပုဂံ​ခေတ်ဦး​ မင်း​တို့​၏ နန်း​စံနှဏ်ကို ​အောက်ပါအတိုင်း​ ရရှိပါသည်။

၁။ မင်း​-အ​နော်ရထာ။ သာသနာနှစ်-၁၅၈၈။ ခရစ်နှစ်-၁၀၄၄။ မြန်မာသက္ကရာဇ်-၄၀၆။ နန်း​သက်-၃၃။

၂။ မင်း​-​စောလူး​။ သာသနာနှစ်-၁၆၂၁။ ခရစ်နှစ်-၁၀၇၇။ မြန်မာသက္ကရာဇ်-၄၃၉။ နန်း​သက်-၇။

၃။ မင်း​-ကျန်စစ်သား​။ သာသနာနှစ်-၁၆၂၈။ ခရစ်နှစ်-၁၀၈၄။ မြန်မာသက္ကရာဇ်-၄၄၆။ နန်း​သက်-၂၈။

၄။ မင်း​-အ​လောင်း​စည်သူ။ သာသနာနှစ်-၁၆၅၆။ ခရစ်နှစ်-၁၁၁၂။ မြန်မာသက္ကရာဇ်-၄၇၄။ နန်း​သက်-၇၅။

(​ကျောက်စာက​ပြော​သော သမိုင်း​ )

ကျန်စစ်သား​မင်း​ကြီး​၏နန်း​တက်သည့်​ခရစ်နှစ်သည် ၁၀၈၄-ဖြစ်​ကြောင်း​ မြ​စေတီ​ကျောက်စာ၏ ​ဖော်ပြချက်ကို ပြည်မြို့​၊​ ​ရွှေဆံ​တော် မွန်​ကျောက်စာကလည်း​ ​ထောက်ခံသည်ကို ​တွေ့​ရှိရသည်။ မြ​စေတီ ​ကျောက်စာသည် ရာဇဝင်များ​တွင် မပါရှိ​သေး​သော အချက်အလက်များ​ကိုလည်း​ ထည့်​သွင်း​ဖော်ပြထား​ သည်ကို ​တွေ့​ရှိရသည်။ ဥပမာအား​ဖြင့်​-ကျန်စစ်သား​မင်း​ကြီး​၏ မိဖုရား​များ​အနက် ၎င်းချစ်ခင်မြတ်နိုး​သော မိဖုရား​မှာ "တြိ​လောကဝဋံသကာ​ဒေဝီ" ဖြစ်​ကြောင်း​၊​ ကျန်စစ်သား​မင်း​ကြီး​နှင့်​ မိဖုရား​ တြိ​လောကဝဋံသကာ​ဒေဝီ-တို့​မှ ရာဇကုမာရ်-ဟူ​သော သား​တော်တပါး​ ဖွား​မြင်​ကြောင်း​၊​ ရာဇကုမာရ်သည် မိဘ​ကျေး​ဇူး​သိတတ်​သော သား​တော်ဖြစ်​ကြောင်း​ စသည့်​ သမိုင်း​အချက်အလက်များ​ကို ​ဖော်ပြထား​သည်။

လူမှု​ရေး​နှင့်​စပ်လျဉ်း​၍ ပုဂံ​ခေတ်တွင် သက်မုလွန်ရွာ၊​ ရပါယ်ရွာ၊​ ဟန်ဗိုင်ရွာစသည့်​ ကျွန်ရွာအမည်များ​ ရှိ​ကြောင်း​လည်း​ ​ဖော်ပြထား​သည်ကို ​တွေ့​ရှိရသည်။ သာသနာ​ရေး​နှင့်​စပ်လျဉ်း​၍ ကျန်စစ်သား​မင်း​ကြီး​ လက်ထက်တွင် ဆရာ​တော်ကြီး​များ​၏ ဘွဲ့​အမည်များ​ကိုလည်း​ ​ဖော်ပြထား​သည်။ ယင်း​တို့​မှာ သင်ကြီး​မုဂ္ဂလိပုတ္တတိဿ​ထေရ်၊​ သင်ကြီး​သု​မေဓပဏ္ဍိတ်၊​ သင်ကြီး​ဗြဟ္မပါလိ၊​ သင်ကြီး​ဗြဟ္မဒိပ်၊​ သင်ကြီး​သောန်နှင့်​ သင်ကြီး​သင်္ဃ​သေနဝရပဏ္ဍိတ်-ဟူ၍ ​တွေ့​ရှိရသည်။

မြန်မာနိုင်ငံသည် အ​ရှေ့​တောင်အာရှတွင် ​ကျောက်စာအ​ပေါများ​ဆုံး​သောနိုင်ငံ ဖြစ်သည်။ ​ကျောက်စာတွင် နိုင်ငံ​ရေး​၊​ စီး​ပွား​ရေး​၊​ လူမှု​ရေး​၊​ သာသနာ​ရေး​ဆိုင်ရာ အ​ကြောင်း​အရာများ​ကို မှတ်တမ်း​တင်​လေ့​ ရှိကြပါသည်။ ​ကျောက်စာပါ အ​ထောက်အထား​များ​ကို အခြား​မှတ်တမ်း​များ​နှင့်​ တိုက်ဆိုင်စစ်​ဆေး​ရာတွင် တိကျမှန်ကန်မှုရှိသဖြင့်​ ​ကျောက်စာက​ပြော​သော သမိုင်း​သည် ပို၍ယုံကြည်မှုရှိသည်ဟု ဆိုနိုင်ပါသည်။ မြ​စေတီ​ကျောက်စာက ​ပြော​သော ပုဂံ​ခေတ်သမိုင်း​သည် တိကျမှန်ကန်မှုရှိသဖြင့်​ မြန်မာစာ သု​တေသီများ​ရော၊​ သမိုင်း​သု​တေသီများ​အတွက်ပါ မြ​စေတီ​ကျောက်စာသည် အလွန်တန်ဖိုး​ရှိ​သော ​ကျောက်စာဖြစ်ပါသည်။ မြ​စေတီ​ကျောက်စာကို ရာဇကုမာရ် ​ကျောက်စာဟုလည်း​ သိရှိ​နေကြသည်။

ဦး​မြင့်​စော (သမိုင်း​ပါ​မောက္ခ-ပုသိမ်တက္ကသိုလ်)(မင်္ဂလာ​မောင်မယ် ၂၀၁၀-ခု ဇွန်လ)

==========================================

မြ​စေတီ​ကျောက်စာ

Jun 11, '09 11:55

မြ​စေတီ​ကျောက်စာကို ရာဇကုမာရ်​ရေး​ထိုး​ခဲ့​သော​ကြောင့်​ ရာဇကုမာရ် ​ကျောက်စာဟုလည်း​ ​ခေါ်သည် ............

ရာဇကုမာရ် ​ကျောက်စာတွင်မျက်နှာ​လေး​ဖက်ပါရှိပြီး​ ပါဠိ၊​ မွန်၊​ ပျူ နှင့်​ မြန်မာဘာသာ တို့​ဖြင့်​ မှတ်တမ်း​ တင်ထား​ခဲ့​သည်။ ​ကျောက်စာတိုင်သည် အမြင့်​ ၅၅ " ၊​ အကျယ် ၁၄ " ရှိသည်။မြ​စေတီ ​ကျောက်စာ အရ ရာဇကုမာရ် မင်း​သား​သည် ကျန်စစ်သား​မင်း​ နှင့်​ ကြင်ရာ​တော် သမ္ဘူလ ၏ သား​ဖြစ်သည် ဟုသိရသည်။ ကျန်စစ်သား​ မင်း​ဖြစ်​သောအခါ သား​အရင်း​ဖြစ်သည့်​ ရာဇကုမာရ်အား​ ထီး​နန်း​အရိုက်အရာမ​ပေး​နိုင်ဘဲ သမီး​ဖြစ်သူ ​ရွှေအိမ်စည် နှင့်​ မွန်ဘုရင် မနုဟာ ၏​မြေး​တော်သူတို့​မှ ဖွား​မြင်သည့်​ ​မြေး​တော် အ​လောင်း​စည်သူ အား​နန်း​လျာထား​ပြီး​ဖြစ်သဖြင့်​ ရာဇကုမာရ်အား​ ဓညဝတီ​တောင်စဉ် ၇ ခရိုင်အား​ပေး​ခြင်း​ဖြင့်​ နှစ်သိမ့်​ခဲ့​သည်။ ရာဇကုမာရ်ကလည်း​ ဖခင်၏​ကျေး​ဇူး​ကို သိတတ်​သောအား​ဖြင့်​ ကျန်စစ်သား​ နာမကျန်း​ဖြစ်ချိန်တွင် မိမိပိုင် ​ရွှေ၊​ ​ငွေ ဥစ္စာများ​ဖြင့်​ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွား​တော်များ​ သွန်း​လုပ်ပူ​ဇော်​ပေး​ခဲ့​သည်။ ထိုသို့​သော် ကုသိုလ်အ​ကြောင်း​ကို မြ​စေတီ​ကျောက်စာအဖြစ် ​ရေး​ထိုး​ခဲ့​ခြင်း​ ဖြစ်သည်။

သက်ဦး​ဆံပိုင်ဘုရင်စနစ်ဖြင့်​ တိုင်း​ပြည်အုပ်ချုပ်​သော အချိန်အခါကကမ္ဘာ့​သမိုင်း​၊​ မြန်မာ့​သမိုင်း​တွင်ဖခင်အား​သက်ကား​ ထီး​နန်း​အုပ်ချုပ်ခဲ့​ကြ​သော သား​များ​ကို​တွေ့​ရသည်။ ထိုသူများ​နှင့်​မတူဘဲနာမကျန်း​ဖြစ်​နေသည့်​ ဖခင်အား​ မ​သေခင် ဘဝကူး​ကောင်း​စေရန် မိမိပိုင် ​ရွှေ၊​ ​ငွှေ ပစ္စည်း​ဥစ္စာများ​ဖြင့်​ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွား​တော် ပြုလုပ်ပူ​ဇော်ပြီး​ ဖခင်အား​ရေစက်ချ အမျှ ​ဝေ​စေခဲ့​သည်။ ထိုသို့​သော အ​ကြောင်း​အရာကို မွန်၊​ ပါဠိ၊​ ပျူ နှင့်​ မြန်မာစာတို့​ဖြင့်​ မှတ်တမ်း​တင်ခဲ့​သည်။ ​တွေ့​ ရှိရသမျှ မြန်မာစာ​ပေမှတ်တမ်း​များ​တွင် ရာဇကုမာရ် ​ကျောက်စာသည် အ​စောဆုံး​ဖြစ်သည်။ ​ကျောက်စာကိုဖတ်ရလွယ်​အောင် ယ​နေ့​ခေတ်စကား​များ​ဖြင့်​ ဘာသာပြန်ဆိုထား​သည်။

သီရိ။ န​မောဗုဒ္ဒါယသိဒ္ဒံ။ ဘရား​သခင်သာသနာ၊​ အနှစ်တစ်​ထောင်​ခြောက်ရာနှစ်ဆယ့်​ရှစ်နှစ် လွန်​လေပြီး​သောအခါ၊​ ဤအရိမဒ္ဒနာပူရ အမည်ရ​သောပြည်၌၊​ ကျက်သ​ရေမင်္ဂလာအ​ပေါင်း​နှင့်​ ပြည့်​စုံသည့်​ တြိဘုဝနာဒိတျဓမ္မရာဇာ(ကျန်စစ်သား​၏ဘွဲ့​အမည်) မည်​သော မင်း​ကြီး​စိုး​စံ၏။ ထိုမင်း​၏မိဖုရား​တစ်ပါး​ကား​၊​ တြိ​လောကဝဋံသကာ​ဒေဝီ (သမ္ဘူလမိဖုရား​) အမည်ရှိ၏။ ထိုမိဖုရား​၏ သား​တစ်​ယောက်မှာ ရာဇကုမာရမည်၏။ ထိုမင်း​ကား​ ကျွန်သုံး​ရွာကို၊​ မိဖုရား​အား​ ​ပေး​၏။ ထိုမိဖုရား​သေလွန်ခဲ့​သောအခါ၊​ မိဖုရား​၏သား​၊​ ရာဇကုမာရအား​၊​ မင်း​ကြီး​က ​ပေး​အပ်ခဲ့​၏။

ထိုမင်း​သည် နှစ်​ပေါင်း​ နှစ်ဆယ့်​ရှစ်နှစ် မင်း​ပြုခဲ့​ပြီး​နောက်၊​ မကျန်း​မမာ ဖျား​နာ၍ နတ်ရွာစံကာနီး​ ​သောအခါ ထိုရာဇကုမာရအမည်ရှိ​သော သား​သည်၊​ မိမိအား​မွေး​ကျွေး​ ပြုစု​စောင့်​ရှောက်ခဲ့​သော ဖခမည်း​တော်မင်း​ကြီး​၏ ဂုဏ်​ကျေး​ဇူး​ကို ​အောက်​မေ့​သတိရ၍ ​ရွှေသား​အစစ်ဖြင့်​ပြီး​သော ဗုဒ္ဒရုပ်ပွား​ ​တော်ကို ထုလုပ်ပြီး​နောက်၊​ မင်း​ကြီး​၏ထံပါး​သို့​ဝင်ပြီး​၊​ ဆက်သ​သောအခါ၊​ ဤသို့​လျှောက်ထား​၏။ '' ဤ​ရွှေဘုရား​ကား​ မင်း​ကြီး​အဖို့​ သား​တော်ပြုလုပ်ပါသည်။ သား​တော်အား​၊​ ဖခမည်း​တော်မင်း​ကြီး​ ​ပေး​အပ်ထား​ခဲ့​သော၊​ ကျွန်သုံး​ရွာကို ဤ​ရွှေဘုရား​အား​၊​ သား​တော်လှူဒါန်း​ပါသည်။

'' ထိုအခါ ကျန်စစ်သား​မင်း​ကြီး​သည် နှစ်လိုရွှင်လန်း​ ဝမ်း​မြောက်၍ ​ကောင်း​လေစွ၊​ကောင်း​လေး​စွဟု သာဓု​ခေါ်​တော်မူ၏။ ထို့​နောက် သံဃာ​တော်၊​ ဆရာ​တော်ကြီး​များ​ဖြစ်ကြ​သော ရှင်အရဟံမဟာ​ထေရ် ​မောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿ​ထေရ်၊​ သု​မေဓပဏိတ​ထေရ်၊​ ဗြဟ္မပါလ​ထေရ်၊​ ဗြဟ္မ​ဒေဝ​ထေရ်၊​ ​သောန​ထေရ်၊​ သင်္ဃ​သေနဝရပဏိတ​ထေရ် တို့​၏​ရှေ့​မှောက်တွင် ကျန်စစ်သား​မင်း​ကြီး​ ​ရေစက်ချ အမျှ​ပေး​ဝေ၏။

​နောင်အခါတွင် ရာဇကုမာရမင်း​သား​သည် ​ရွှေဘုရား​ဆင်း​တု​တော်ကို၊​ ထာပနာ၍၊​ ​ရွှေအထွတ်ဖြင့်​ ဂူဘုရား​တည်ပြီး​နောက်၊​ သက်မုနလွန်တစ်ရွာ၊​ ရပါယ်တစ်ရွာ၊​ ​ဟေန်ဗိုင်တစ်ရွာ ထိုကျွန်သုံး​ရွာနှင့်​ ရွာသား​များ​ကို ဂူဘုရား​အား​ လှူဒါန်း​ပြီး​၊​ ​ရေစက်သွန်း​ချစဉ်၊​ ဤသို့​ ဆု​တောင်း​မိန့်​ဆိုခဲ့​၏။ ဤငါ့​ကောင်း​မှုကား​၊​ သဗ္ဗညုတ ဉာဏ်ပညာရအံ့​သောအ​ကြောင်း​ ဖြစ်ပါ​စေသတည်း​။ ငါမရှိ​တော့​သော ​နောင်အခါတွင်၊​ ငါ့​သား​သည်လည်း​ကောင်း​၊​ ငါ့​မြေး​သည်လည်း​ကောင်း​၊​ သူတထူး​သည်လည်း​ကောင်း​၊​ ငါလှူခဲ့​သော ကျွန်တို့​အား​၊​ နှိပ်စက်ပြုမူခဲ့​လျှင်၊​ အရိ​မေတ္တယျ ဘုရား​သခင်ပွင့်​သောအခါ ဘုရား​မြတ်စွာအား​ မဖူး​မြော်ကြရပါ​စေသတည်း​။

" ငါတို့​ မြန်မာစာ​ပေဟာ ​ကျေး​ဇူး​သိခြင်း​တရား​နဲ့​ စတင်ခဲ့​တာ " ဆရာကြီး​ဦး​ဖေ​မောင်တင်

Source:http://myanmarclassic.multiply.com/journal?&show_interstitial=1&u=%2Fjournal

“မြန်မာ” ​ဝေါဟာရ သမိုင်း​ကြောင်း​ ​ရှေး​ရာဇဝင်သမိုင်း​၊​စာ​ပေမှ မြန်မာလူမျိုး​၊​ မြန်မာပြည် အသုံး​အနှုန်း​များ​ကို အကျယ်ဖတ်ရှုနိုင်ရန် ဤမှာ တတ်နိုင်သမျှ စုစည်း​ပေး​ထား​ပါသည်။

မြ​စေတီ ​ကျောက်စာ

လူမျိုး​တစ်ရာ့​တပါး​စာရင်း​

ဦး​ကုလား​ မဟာရာဇဝင်

မက္ခရာမင်း​သား​ကြီး​၏ ပထမ အင်္ဂလိပ်-မြန်မာ အဘိဓာန်

​ယောအတွင်း​ဝန် ဦး​ဖိုး​လှိုင်၏ ရာဇဓမ္မသင်္ဂဟကျမ်း​

​ခေတ်မှီ မြန်မာရာဇဝင်အကျဉ်း​ -အမျိုး​သား​ပညာဝန် ဦး​ဖိုး​ကျား​

ရခိုင်ရာဇဝင်သစ်ကျမ်း​

လွတ်လပ်​ရေး​ ​ကြေညာစာတမ်း​

မြန်မာ့​စွယ်စုံကျမ်း​

​ဒေါက်တာနိုင်ပန်း​လှ၏ ရာဇာဓိရာဇ် အ​ရေး​တော်ပုံကျမ်း​

တွင်း​သင်း​မြန်မာရာဇဝင်သစ်

​ဒေါက်တာသန်း​ထွန်း​-အမိန့်​တော်ပြန်တမ်း​များ​၊​ဒုတိယတွဲ

မြန်မာအစ (ဦး​ဖိုး​လတ်)