"ဗမာ" အမည်အ​​ပေါ် မြန်မာ့​အလင်း​​ဦး​​စိန်နှင့်​ သူရိယသတင်း​​စာဦး​​ဘ​​ဖေမှ အငြင်း​​ပွား​မှု

အစည်း​​အရုံး​​ကြီး​​၏ အမည်ကိုယ်၌က အသင်း​​ဝင်များ​​၏ အမျိုး​​သား​​​ရေး​​ စိတ်ဓာတ်အယူအဆနှင့်​ ရည်ရွယ်ချက်တို့​သည် ပြိုကွဲခဲ့​​သော​​ရှေး​​ရိုး​​ အမျိုး​​သား​​​ရေး​​ အဖွဲ့​အစည်း​​တို့​နှင့်​ ကွဲပြား​​ခြား​​နား​​​ကြောင်း​​၊​ ကိုယ်ပိုင်သီး​​ခြား​​ နိုင်ငံ​​ရေး​​သတ်မှတ်ချက် ထူ​​ထောင်​​ကြောင်း​​ ထင်ရှား​​​ပေသည်။

အမည်တွင် တို့​ဗမာ နှင့်​ အစည်း​​အရုံး​​ ဟူ၍ နှစ်ပိုင်း​​ပါဝင်ပြီး​​ အ​​ခေါ်အ​​ဝေါ် နှစ်မျိုး​​စလုံး​​သည် အသစ်တီထွင်ထား​​ခြင်း​​ ဖြစ်သည်။

တို့​ဗမာဟူ​​သော ​​ဝေါဟာရတွင် "တို့​" နှင့်​ "ဗမာ" ပါဝင်၏။

"တို့​" ဟူသည် "ငါတို့​" ဟု တိုက်ရိုက်အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ စုစည်း​​မှု၊​ စုရုံး​​မှုသ​​ဘောဆန်သည်။ သခင်ဘ​​သောင်း​​သည် အမြင်ကျဉ်း​​မှုသ​​ဘောကို ​​ချေဖျက်ပြီး​​ စိတ်ပိုင်း​​ဆိုင်ရာ တိုး​​တက်​​စေရန် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ အသုံး​​ပြုခဲ့​ခြင်း​​ ဖြစ်သည်။

"ဗမာ" ဟူ​​သော ​​ဝေါဟာရသည် မြန်မာတို့​၏ ရုံး​​သုံး​​၊​​ကျောင်း​​သုံး​​၊​စာသုံး​​၊​​ပေသုံး​​ ​​ဝေါဟာရ (Formal Term) မဟုတ်ခဲ့​​ပေ။ တကယ်လည်း​​ "မြန်မာ"ဟူ​​သော ​​ဝေါဟာရကို "မြန်မာအသင်း​​ချုပ်ကြီး​​" (ဂျီစီဘီ​​အေ) =General Council of Burmese Associations (GCBA) အမည်တွင် အသုံး​​ပြုထား​​ပြီး​​ ဖြစ်​​ပေသည်။ သခင်ဘ​​သောင်း​​တို့​က "မြန်မာ"ကို အသံ​​ပျော့​သည်ဟု မကြိုက်။ ထို့​​ကြောင့်​ အသံမာ​​သော "ဗမာ" ကို ​​ဝေါဟာရအသစ်အဖြစ် တီထွင်သည်။

တို့​ဗမာအစည်း​​အရုံး​​ဖွဲ့​ပြီး​​ မကြာမီ မြန်မာ့​အလင်း​​သတင်း​​စာ၏ အယ်ဒီတာ ဦး​​စိန်နှင့်​ ဝါရင့်​အမျိုး​​သား​​​ရေး​​သမား​​များ​​က "ဗမာ" ​​ဝေါဟာရအသစ်ကို သုံး​​ခြင်း​​သည် ရိုး​​ရာမြန်မာ​​ဝေါဟာရကို ဖျက်စီး​​ခြင်း​​ဖြစ်သည်ဟုဆိုကာ ရှံု့​ချကြသည်။ သူ၏ မြန်မာ့​အလင်း​​သတင်း​​စာမှ ပြည်သူများ​​အား​​ လွဲမှား​​​သောအမည်ရှိ ထိုအဖွဲ့​အစည်း​​၌ မပါဝင်ကြရန် ​​ဆော်ဩ​​ရေး​​သား​​ခဲ့​သည်။

ဝါရင့်​နိုင်ငံ​​ရေး​​သမား​​ကြီး​​ ဦး​​ဘ​​ဖေဦး​​စီး​​​သော သူရိယသတင်း​​စာမှလည်း​​ တို့​ဗမာအစည်း​​အရုံး​​သတင်း​​များ​​ ​​ဖော်ပြရာတွင် "တို့​ဗမာ" အစား​​ "တို့​မြန်မာ" ဟု (၁၉၃၀ နှစ်လယ်အထိ) ​​ပြောင်း​​လဲပုံနှိပ်ခဲသည်။

သို့​​သော် သခင်လူငယ်များ​​က ၎င်း​တို့​ တီထွင်​​သော အမည်သစ်ကို မဖျက်သိမ်း​​​ချေ။ သခင်လူငယ်များ​​က အမည်သစ်သည် စိတ်ဓာတ်အင်အား​​ကို တတ်ကြွ​​စေသည်ဟု ယုံကြည်ကြ၏။ "ဗမာ" ​​ဝေါဟာရသည် မြန်မာလူမျိုး​​သာမက မွန်၊​ရခိုင်၊​ရှမ်း​​၊​ကရင်၊​ကချင်၊​ချင်း​​စ​​သော တိုင်း​​ရင်း​​သား​​​ပေါင်း​​စုံကို ကိုယ်စား​​ပြု​​ကြောင်း​​ သတ်မှတ်ကြ၏။

ထို့​အပြင် အစည်း​​အရုံး​​ကြီး​​ကို ထူ​​ထောင်သူ သခင်သိန်း​​​မောင်က "မြန်မာ"ဟူ​​သော ​​ဝေါဟာရသည် ​​ရှေး​​ရိုး​​စဉ်လာ ​​ကျောက်စာ၊​ရာဇဝင်များ​​တွင် ​​ရေး​​သား​​​ဖော်ပြ​​သော (လူနည်း​​စုတိုင်း​​ရင်း​​သား​​များ​​အ​​ပေါ် အာဏာလု​​ချေမှုန်း​​​သော) လူများ​​စုလူမျိုး​​ ကို ရည်ညွှန်း​​​ကြောင်း​​၊​ လူမျိုး​​​ရေး​​ ခွဲခြား​​ဖိနှိပ်မှုသ​​ဘော​​ဆောင်​​ကြောင်း​​၊​ ထို့​​ကြောင့်​ "ဗမာ"ဟူ၍ အစည်း​​အရုံး​​အမည်ကို ​​ရွေး​​ချယ်​​ကြောင်း​​ ​​ပြောသည်။ သခင်လူငယ်များ​​၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်​ဆိုချက်အရ "တို့​ဗမာ" ဟူသည် "တို့​အား​​လုံး​​ ဗမာ" ဟု တိုက်ရိုက် အဓိပ္ပာယ်​​ဆောင်ပြီး​​ "နိုင်ငံတွင်း​​​နေထိုင်ကြကုန်​​သော ​​သွေး​​စည်း​​​သောပြည်သူများ​​" ဟု သွယ်ဝိုက်အဓိပ္ပာယ်​​ဆောင်၏။



ထို့​အပြင် "အစည်း​​အရုံး​​" ဟူ​​သောအမည်သစ်ကို ​​ရှေး​​အသုံး​​ "အသင်း​​၊​အဖွဲ့​"မှ ခွဲထွက်တီထွင်သည်။

"အသင်း​​၊​အဖွဲ့​" ​​ဝေါဟာရသည် လူအချို့​၊​ အုပ်စုတစုကိုသာ ကိုယ်စား​​ပြုသည်။

"အစည်း​​အရုံး​​" ဟူသည် စုစည်း​​မှု၊​ စည်း​​ရုံး​​မှုဟူ​​သော ကျယ်ပြန့်​​သောသ​​ဘော​​ဆောင်သည်ဟု ဆို၏။

ထိုမျှမက "အတွင်း​​​ရေး​​မှုး​​"၊​ "အမှတ်စဉ်" စ​​သော ​​ဝေါဟာရအသစ်များ​​ကိုလည်း​​ တီထွင်ခဲ့​သည်။

ထို့​​ကြောင့်​ တို့​ဗမာအစည်း​​အရုံး​​အမည်နာမသည် သူတို့​၏ ပြည်သူပြည်သား​​ တိုင်း​​ရင်း​​သား​​အား​​လုံး​​ စည်း​​လုံး​​ညီညာလို​​သော သခင်လူငယ်များ​​၏ ​​စေတနာဆန္ဒကို ထင်ဟပ်​​ဖော်ပြ​​နေ​​ပေသည်။ ​​ရှေး​​လူကြီး​​များ​​၏ ပြိုကွဲခဲ့​​သော ယခင် မြန်မာအသင်း​​ချုပ်ကြီး​​ (ဂျီစီဘီ​​အေ) အမည်နှင့်​ မတူ၊​ စကား​​လုံး​​တိုင်း​​၊​​ဝေါဟာရတိုင်း​​ကို ဂရုတစိုက် တီတွင်ကာ အစည်း​​အရုံး​​အသစ် ထူ​​ထောင်ခဲ့​ကြ၏။

ဥပမာ။

တို့​ (စည်း​​လုံး​​မှု) vs ပြိုကွဲမှု

ဗမာ vs မြန်မာ

အစည်း​​အရုံး​​ vs အသင်း​​

ထိုကဲ့​သို့​ ​​ဝေါဟာရအသစ်များ​​ သုံး​​စွဲပြီး​​ တို့​ဗမာအစည်း​​အရုံး​​ကြီး​​ကို သီး​​ခြား​​ကိုယ်ပိုင် နိုင်ငံ​​ရေး​​လက္ခဏာဖြင့်​ ထူ​​ထောင်ခဲ့​သည်။

(ဦး​​) ​​ဇော်စိုး​​ဝင်း​​ "မြန်မာအမျိုး​​သား​​​ရေး​​လှုပ်ရှား​​​မှု​တွင် တို့​ဗမာ​​အ​စည်း​​အ​ရုံး​​ နဲ့​ သခင်​​များ​​ ​​ပေါ်​ထွန်း​​လာခြင်း​​စာ​တမ်း​​"မှ ထုတ်နှုတ်​ဘာသာပြန်​သည်။